داشتند بيان داشته است و اين خود از روشنترين آيات است مر ارباب نظر را كه پروردگار جهانها و حضرت سيد المرسلين ( ص ) نشان داده‌اند تا مردم در روز رستاخيز نگويند * ( إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ) * ( سوره اعراف آيه 171 ) ما از بيخبران بوديم . من در كتاب « طرايف » اين معنى را به تفصيل بيان كرده‌ام : در ضمن بخشهاى اين كتاب نيز چنان كه بايد صاحبدلان را سخن خواهم گفت . اگر خداى بخواهد . نيز طرفى از آن مقوله آنست كه علوم پيشوايان تو ( ع ) نشانه اى از خداى جلّ جلاله در آنست و معجزه اى است گوياى پيشوايى آنان زيرا هيچ كس سراغ ندارد كه آنان نزد استادى علم آموخته باشند و شيعيان يا دشمنان ايشان نديده باشند كه آنان اين علوم را به عادت دانش آموزان و صفات آموزگاران و مدرسيان در محضر پدران خود آموخته باشند و كسى نديده باشد به مطالعه و آموختن كتابى سرگرم شده باشند يا معانى تاليفى را از بر كنند . تنها چيزى كه ديده شده است هر گاه يكى از آنان از اين جهان در گذشته است يكى از فرزندان او كه پدر به امامت او وصيت كرده است در علم پدر و هر چه از خصوصيات و كرامات مورد نياز جامعه لازم بوده است جانشين او شده است . نيز از جمله دلايل آنكه راويان شيعى امامى از هنگام حيات نياى تو محمّد ( ص ) و پدرت ( ع ) بالاجماع متفق القولند كه عدد و نام همه پيشوايان از تبار آنان و پدران و فرزندانشان و كمال صفاتشان